不同的地域文化和環(huán)境背景決定花環(huán)雕塑的內(nèi)容和形態(tài)。比如意大利佛羅倫薩的統(tǒng)治廣場(chǎng)寬闊的噴水池，池中央矗立著白色大理石海神像，海神像基座和水池邊上還布置著一座青銅鑄造的小塑像作陪襯，形成廣場(chǎng)的重要景觀。自古普遍認(rèn)為在彩繪花環(huán)雕塑領(lǐng)域中色彩是為了彩繪花環(huán)雕塑造型服務(wù)的。
因此，建筑同花環(huán)雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。俗話說：好馬配好鞍，買馬就得連買鞍的錢一起準(zhǔn)備著。有人認(rèn)為花環(huán)雕塑不實(shí)惠，是建筑之外的奢侈品，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。黑格爾認(rèn)為：雕刻與建筑一樣，是“就建筑單純的感性物質(zhì)的東西按照它的物質(zhì)的占空間大形式來塑造形象。